宝元寺建在云雾山上，从远处的山下看，寺院云雾缭绕，可是真正站在寺庙之中，空气却又清澈无比。
因为林凡曾经的职业，虽然慧明大师已经掩饰的很好，可是他还是能从非常细微的表情中，看出来慧明大师似乎认识他，确切说是这具身体的原来主人。
只是慧明大师似乎并没有想把这件事说出来的意思，林凡更不想探究。
林凡本以为一个寺庙的前院供人们上香祈福的位置一定会占占据它的大部分面积，原来他想错了。
后院竟然也别有洞天。
这里弯弯曲曲石头铺成的路，时而交错时而分开，石路并不平整，却尽显岁月的痕迹。
寺院依山而建，后山前长了很多竹子。
有竹子的地方就会有诗人，文人骚客很喜欢以竹子为题作诗。林凡正想着，便看到墙上已被题满了各种笔记的诗句。
似乎来宝元寺祈福的学子们似乎都不惜在这面墙上留下自己的墨迹。
而宝元寺也愿意提供这样的机会，说不定哪一位在这里留下墨迹的学子就可能在不久的将来高中，高中的学子回寺庙还愿也会增加宝元寺的香火和名声。
所以在竹林旁的石桌上，常年备有笔墨。
林凡本来也没事，就站在墙前，一首一首的读了起来。
毫无例外，每一首诗是看起来像是歌颂竹子的其实都是用竹子来比喻自己的各种精神的。
林凡曾经看过太多肮脏和伪善，自然是不相信会有这么多人都有优秀的品格，但毕竟这些人自己并不认识，也无所谓他们到底是真君子还是假小人。
可当他看到一个人的名字时，不由瞳孔一缩。
董清舟。
在诗里董清舟将自己比喻成宁折不弯的竹子，说自己自强不息、顶天立地的精神，清雅脱俗、不作媚世之态。
林凡看完董清舟的诗，胃里一阵不舒服。
他无法忘记在刺史府时，春香最后被捕快抓走时的眼神，那双眼睛明明已经看透背叛和亲离，却依然有一道光，可是她不知道那一道光才是最肮脏最下作的原罪。
董清舟在背后搞的那些动作，即使林凡袁刺史说，也不足以定董清舟的罪，他只能选择闭口不提。
让一个坏人逍遥法外和看着这个坏人还在
林凡拿起笔，在董清舟的诗旁边写道。
“竹似伪君子，外坚中却空。成群能蔽日，独立不禁风。
根细成攒穴，腰柔惯鞠躬。文人多爱此，生气息相同。”
这是丁文江先生写的《嘲竹》。
君子有真有假，真君子为人坦率，做事诚实，重信用和义气，爱体面凡事说一不二。
假君子俗称“伪君子”恰恰与之相反，背地里什么伪劣的事都敢做出来，表面却装好人。
这一墙的“君子”又有多少真，多少假？
林凡不知道，也不想知道。
但是他把这首《嘲竹》写在董清舟的诗旁边，别人可能不明白，但是董清舟看到一定会心里清楚。
林凡害怕董清舟看不懂，将自己的名字写在了诗的下(本章未完,请翻页)
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